让地名为城市文化建设添光彩——浅谈嘉峪关市地名文化建设

　　罗金萍

　　2019年习近平总书记在北京老城前门东区慰问基层干部群众时说，“让城市留住记忆，让人们记住乡愁。”在敦煌莫高窟、嘉峪关考察时，习近平总书记说，“既要深入挖掘敦煌文化和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等，更要揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化胸怀，不断坚定文化自信。”地名和文化是一对“双胞胎”。

　　地名有5个要素，即：读音、字形、含义、位置、类别。它来源于当地的自然景观、经济特征、交通运输、宗教、民族及神话传说，具有一定的延续性和稳定性。一个地名可能蕴含着一部地貌史、或一部家族史、或一部水陆交通史、或一部政治经济变革史。嘉峪关地名是研究嘉峪关市历史地理和文化的活化石，是嘉峪关市社会管理的重要途径及重要的文化资源。研究好嘉峪关市地名文化，是嘉峪关市文化遗产和文脉保护传承的重要部分。我们只有在城市建设中把地名命名工作做得更透明，更科学，才能如习近平总书记所说的更好地继承嘉峪关文化遗产，弘扬嘉峪关地名文化。

　　一、保护地名的重要意义

　　地名具有指代性。在使用过程中，地名与人们的生产生活之间产生千丝万缕的联系，人地关系更为紧密，倘若缺少地名的指示性，人们将无所适从，会遇到很大的麻烦甚至引起混乱。即使一些小地名，也许影响范围不大，或只限于当时当地，一街一村，一旦达成共识，便会融入集体的生活和记忆。

　　地名具有文化性。从某种程度来说，地名产生演变的过程，以及地名的密集度和使用度，也可以反映出嘉峪关市开发的历程及利用的强度，可作为连接古今的媒介和桥梁，能够串联起人们共同的历史源流和文化记忆。

　　地名具有留住乡愁的作用。倘若生活中记忆中的地名发生了变化，便会影响到人们的生活，需要人们新的适应，或许还会带来一些莫名的失落。即使人们再熟悉不过的地名，一旦远离他们的生活或消失，三代之后也会变得陌生。很多老地名就这样淹没在了历史的变迁和尘埃之中，与之相关的一些丰富的历史文化信息和记忆也就此断裂了，地名在一定程度可留住乡愁。

　　二、当前嘉峪关市地名文化遗产保护的现状

　　本土文化深厚。嘉峪关市为全国旅游标准化示范城市、中国优秀旅游城市、国家环境保护模范城市、全国园林绿化先进城市、全国双拥模范城、国家卫生城市。“长城文化、丝路文化、酒钢文化、屯田文化”是它的主要特点，其历史悠久，文化底蕴深厚。

　　政区、居民点名寓意深厚。“嘉峪关”是以境内明长城西部终点嘉峪关得名，嘉峪二字为“美丽的山谷”之意。嘉峪关市辖3镇2街道。“峪泉镇”是2003年撤乡建镇，以境内有明清“肃州八景”之一的“峪泉活水”得名。“新城镇”是1951年以境内有古新城堡而改名新城乡，后2003年撤乡建镇，更今名。“文殊镇”因明代塔儿湾堡遗址，佛教名刹“文殊寺”得名。“雄关街道”“雄关社区”以作为世界文化遗产长城的重要组成部分——“天下第一雄关”嘉峪关（国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地）命名。“钢城街道”以全国闻名的国家知识产权优势企业和示范企业、全国首批工业旅游示范点——酒钢（集团）公司命名的。“明珠社区”因“戈壁明珠”之意得名。比如“纺织小区”，群众就会想到当时为嘉峪关市经济建设做出贡献的棉纺厂等，这些地名承载着美好的寓意，为我们的城市文化增光添辉。

　　非政区名传承历史文化。“英雄广场”是纪念为中国核事业献出青春和生命的核城老一代建设者而建得名。像“雄关路”“钢城路”都带着嘉峪关当地的人文特征。还有一些地名起得很有特色，比如“第一墩”（原讨赖河东长城）之名，成为体现长城文化的坐向标。嘉峪关境内长城，有100多个名字，其中20多个堡子，70多个墩台（烽火台）、少量边墙、壕堑，我们完全可以用这些鲜为人知的名字命名小区、道路，让长城文化传承下去。

　　洋化日益严重。近年来，随着经济的发展，新地名的“西化”“洋化”现象日益严重。房地产业的楼盘名称五花八门。一些房地产开发商为有利于房屋销售，在楼盘“名称”上大做文章，比如出现“国际”“华府”等，没有强有力的规章作后盾。比如“中华”，比如 “东湖”“南湖”的起名，不得不让人认真思索……

　　老地名逐渐消失。老地名在旧城改造中逐步消失。如“二十一间房、二十七间房、百货大楼、文化宫、五一商场”等都不知不觉消失了。这些在城市建设初期曾是重要的地名（建筑物拆除了，但可以用其他的方式延续这些地名），可是这种遗弃文化内涵的行为，不能不说是一个遗憾。

　　三、进一步强化地名文化遗产保护的对策

　　一是加强组织领导，加大宣传力度。由政府牵头成立地名审核机构，吸收从事历名地理研究等方面的专业人士，开展地名文化研究，对地名进行讨论与审查、梳理和保护；通过举办展示、论坛、讲座及互联网等，使公众更多地了解地名文化的丰富内涵；在一些消失的老地名原址上设立各种标示牌，说明老地名的含义和新地名的由来；编导以“地名”为主题的电影、话剧、歌曲等，多角度、全方位宣传保护老地名的重大意义，形成全民保护地名文化遗产的良好氛围。

　　二是搞好地名普查，建立保护名录。为了让宝贵的地名文化在我们这一代得到全面保护，应详尽掌握地名资源的存量，摸清地名的历史和现状，理清保护范围，建立并完善保护名录；处理好“一地多名、一名多地”的棘手问题；2014-2017年嘉峪关市认真做了（水系类、陆地地形类、行政区划和其他区域类、居民点类、交通运输设施类、水利、电力设施类、纪念地、旅游景点类、建筑物类、单位类）9大类地名普查，使嘉峪关地名进入国家地名数据库，与全国接轨。

　　三是制定地名规划，避免随意命名。制定地名短（中、长）期规划时，既要反映城镇规划意图、功能分区和建设特点，又要反映当地的历史、地理的人文特征，体现地名的整体性、系统性、历史性、时代性；充分考虑老地名的保护，避免地名命名工作的随意性、盲目性和长官意志；提高地名的文化品位，增强地名的文化底蕴；老城区的地名规划应该和城市改建规划同步进行；新地名要有当地特色，要尽量反映当地的人文、地貌、文化特点；对新开发的地区，要做出地名预命名方案；凡涉及地名命名更名的城市规划，须在初步设计阶段征求地名管理部门意见，在重大工程计划立项时就要考虑工程命名问题，规划部门应主动向地名管理部门提出命名申请；地名主管部门积极向建设开发商进行地名申报的宣传和灌输，耐心细致地讲清履行地名申报的有益之处，不申报的危害之处，要求在工程项目立项前必须办理报批地名的手续，才能成为一条法定的标准名称，才能公开使用和发布广告。如果不经报批擅自使用，不仅名称不合法，还不受法律保护。

　　四是规范命名程序，科学精确命名。对涉及面广、影响大的区片或自然地理实体命名时，启动民主程序，让广大群众积极参与。比如道路命名前要经过广泛征集地名，征求专家意见，形成初步命名方案，再通过电视、报纸等新闻媒体征求意见，经市政府批准后正式命名，做到家喻户晓，这样既做到了集思广益，又体现了政府决策的民主化、科学化。比如博园路，反复推敲，最终从近30多个地名中选定。

　　五是强化实体保护，加大申遗力度。地名实体含名山大川、古建筑物、街巷道路等，它们是在漫长的历史长河中积淀形成的，是历史的化身和缩影。保护好它们，就是唤回历史记忆。我们要结合城镇化建设，实施风貌型和再现型保护，使它们重新焕发光彩，彰显历史，昭示后人，成为城市永不褪色的印记和特色名片；对老地名进行精准普查、整理择选 ，加大研讨力度，进一步挖掘其内涵，把有历史文化价值的老地名作为非物质文化遗产保护起来。

　　六是设置地名标志，杜绝遗弃忽视。老地名是一座城市个性特征的写照，不能一拆就丢。要对没有实体的老地名和即将消失实体的老地名会同文化、规划等部门的专家进行鉴定，报市政府批准并向社会公布，并在原址设置统一的标志牌，标名名称、文化艺术价值、历史背景等内容；对一些有历史渊源的街巷、园宅和古建筑等名称，在其路口或原址附近的建筑上，以镶嵌的方式，修建记述反映历史沿革的湮灭情况的碑记，使其成为城市的历史“名片”充当无声的“解说员”。比如北京“王府井”步行街，就专门在井盖上印有地名来源，我们应该借鉴。

　　七是保持地名稳定，保留文化之根。一个老地名就是一个故事。比如河北秦皇岛市，《永平府志》载“传秦始皇曾巡游至此，遗人入海求仙，故名。就让人想到远古的历史情节。保护老地名，呵护历史，既是对过去的缅怀，更是对现代的指引与导向，是功在当代，利在千秋的伟业。早在1980年，联合国第六届地名标准化会议的9号议决指出：“地名有重要的文化和历史意义，随意改变地名将造成继承文化和历史传统方面的损失”。我国在2000年以来在有关部门的牵头和组织下，制定了地名文化遗产保护相关制度，推进了“中国地名文化遗产保护工程”和保护名录、保护规划等工作。但由于社会上对地名文化缺乏认知，对地名文化遗产的保护意识淡薄，因而对古老地名随意更改和废止的现象屡禁不止。2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，在“重要任务”之“保护传承文化遗产”中，专门提出“推进地名文化遗产保护”，说明相关工作依然任重道远，需持续推进。

　　八是清理整治地名，杜绝放大虚化。1990年后，我国地名面临着两大趋势，一是大量村落、街道、老城地名的消逝；二是无数新区、新街、新住宅和公共空间等地物亟待命名，然而就如同当前需要整治的，一些乱象丛生的“大、洋、怪、重”现象滋生。地名求“大”，就好比“打肿脸充胖子”，一个普通的小区也要带上“御花园”“山庄”。地名求“洋”和“怪”，体现在对乡土气息浓厚的老地名的嫌弃。比如某开发商要把一个小区的名称预定为“蓝色多瑙河”，我们就杜绝了。有学者认为，地名洋化背后是文化危机，是缺乏文化自信的表现，是文化的贫瘠。

　　九是挖掘地名内涵，传承创新阐释。编著地名图书。地名中携带着大量地方相关的自然人文信息，具有浓厚的人文色彩，探究地名相关的故事、内涵和意义，也就成了了解地方自然生态、社会历史文化的一个个小入口和一条条小线索，是增进地方认知和理解，增强“地方感”“文化记忆”和“乡愁”的重要途径。比如编著《嘉峪关市标准地名志》《嘉峪关市标准地名词典》《嘉峪关市地名故事》就是挖掘地名内涵，传承创新阐释的具体体现。

　　审音定义。比如“朝晖小区”我们就根据具体含义纠正了读音，把[cháo]改成[zhāo] 。

　　留住乡愁。“新城草湖”里的文化内涵就很丰富，因古人为保佑六畜兴旺、五谷丰登，在草湖修建蝗公庙、羊神庙、马王庙、牛王庙，土帝、苗神、龙王神等，历史事件（李陵碑）、自然地理实体（泛沙泉）等都可以进一步挖掘，让它“名”归其所；比如公元1516年冬天，吐鲁番汗王满速儿统军万骑进犯嘉峪关，游击将军芮宁挺身而出（今文殊镇）；1942年8月29日，蒋介石于今横沟二组（横沟屯庄套庄子）居住；马莲沟 （ 中沟村），马莲摊（酒泉银达乡）均为霍去病古战场等，但在我们的地名上却没有这些英雄人物或历史事件的影子；（原）小钵和寺（现）十营庄堡，70年代文物普查时，因当地人误将“寺”说成“十”，大钵和寺（安西布隆吉乡）、钵和寺湖（花海农场、酒钢农场）等，这都是丝路文化的重要标志；天生桥、黑山岩画、古道等；讨赖河（古称呼蚕水），现称北大河（简称）等。我们都应该进一步挖掘它的地名文化。

　　总之，地名与每个人的生活都息息相关，保护地名文化，责任重大。要保护好地名文化，仅靠某个部门或某个人是不行的，它需要全市人民的高度重视和协力合作。只有大家认识到位、措施到位、制度到位，与时俱进，嘉峪关市地名文化建设才能会擦亮钢城的历史名片，让地名为城市文化建设添光彩。